23. Ramadhan dan Mutsaqaful Fikri

RAMADHAN DAN MUTSAQAFUL FIKRY

[Pikiran yang berwawasan]

Drs.St.Mukhlis Denros

Ramadhan bukan hanya untuk berzikir saja, tapi juga melakukan fikir.Bahkan aktivitas fikir juga dalam rangka menyempurkan zikir kepada Allah.Orang yang hanya berzikir saja tanpa mengolah fikirnya banyak melakukan zikir yang tidak sesuai dengan ajaran Islam.Ramadhan mengajak kita untuk berzikir dan berfikir, memadukan antara hati dan otak, perasaan dan rasio.

Ayat pertama kali turun kepada Rasulullah adalah surat Al Alaq ayat 1-5 dengan perintah “baca”, ini membuktikan bahwa ilmu lebih utama sebelum yang lain. Dengan membaca akan mendatangkan pemikiran dan ilmu yang bermanfaat bagi manusia. Perintah membaca lebih didahulukan dari shalat dan puasa serta amaliah lainnya, memberikan pandangan kepada kita bahwa amal yang dilakukan dengan hasil membaca lebih baik kualitasnya dari pada amaliah tanpa diilmui sebelumnya. Hal ini juga membuktikan kepada kita bahwa seorang muslim itu harus “Mutsaqaful fikry’’ artinya mempunyai wawasan pemikiran. Secara umum memang manusia itu berbeda dengan makhluk lainnya seperti binatang, bedanya terletak pada akalnya, sedangkan beda manusia dengan manusia lainnya terletak pada penggunaan akalnya.

Dalam kehidupan binatang, ada yang berusaha menutupi kebutuhan hidupnya dengan sendiri-sendiri, ada pula yang membina kebersamaan di bawah satu kepemimpinan seperti dalam kelompok lebah atau tawon atau An Nahl. Allah SWT berfirman: “Dan Tuhanmu mengilhamkan kepada lebah:”Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibuat manusia”. Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan (bagimu) dari perut lebah itu keluar madu yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesung-guhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang memikirkan”(An Nahl, 16 :68-69).

Ayat di atas mengingatkan kita akan kebersamaan para lebah untuk menjadi contoh bagi kita, di bawah satu kepemimpinan mereka membina kesatuan, kerja sama yang sangat baik dan menghasilkan karya yang dapat dinikmati oleh manusia di antaranya madu yang bisa menjadi obat. Demikian pula, kehidupan semut pun dalam membina kebersamaan layaklah kita tiru.

Adapun manusia, di samping memiliki kecenderungan hawa nafsu untuk memenuhi kebutuhan hidup baik nafsu makan ataupun nafsu kebutuhan biologis, selain itu pula manusia diberi akal. Semestinya dengan akalnya ini manusia harus lebih bisa mengendalikan hawa nafsunya dibanding dengan binatang. Karena dengan akalnya, manusia harus bisa terbimbing untuk bisa membedakan mana yang menjadi haknya dan mana yang menjadi hak orang lain, mampu membedakan mana yang boleh dimakan dan mana yang tidak boleh dimakan, dan harus mampu pula membedakan mana yang bisa dinikmati dan mana yang tidak boleh dinikmatinya. Sesungguhnya, manusia derajatnya harus lebih baik daripada binatang.

Tetapi dalam realita kehidupan, menurut Al Madudi, kita selalu menyaksikan hampir pada setiap zaman justru sebagian besar manusia itu lebih tidak terkendali dalam memenuhi kebutuhan hawa nafsunya dibanding dengan binatang. Ini terjadi akibat dari lepasnya kendali dalam dirinya, karena akal yang seharusnya berfungsi mengendalikan hawa nafsu, namun pada prakteknya malah dikendalikan hawa nafsu. Sekan-akan tugas dan fungsi akal hanyalah memikirkan bagaimana caranya untuk memuaskan hawa nafsu. Ini semua bisa terjadi tiada lain karena tidak adanya kendali agama.

Di dalam Al Qur’an, dijelaskan bahwa manusia-manusia yang seperti ini tidak ubahnya binatang ternak bahkan jauh lebih rendah daripada binatang. Allah SWT berfirman: “Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka Jahannam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai” (Al A’raaf, 7 : 179).

Mereka memiliki akal tetapi tidak dipergunakan untuk berfikir pada jalan yang benar, mereka memiliki mata tetapi tidak dipakai untuk melihat yang benar, mereka memiliki pendengaran juga tidak dipakai untuk mendengar kalimat-kalimat Allah yang seharusnya dapat menuntun hidup mereka.Akhirnya mereka tidak ada ubahnya seperti binatang bahkan lebih rendah daripada binatang.

Lebih lanjut, Al Madudi menyatakan, “Bila kita mau jujur melihat, kita tidak akan pernah menyaksikan ada sekelompok singa yang berusaha menyusun angkatan bersenjatanya untuk menyerang kelompok singa yang lain. Atau juga, kita tidak akan pernah menyaksikan ada seekor anjing yang berusaha untuk memperbudak anjing yang lain. Jujur saja, kita juga tidak akan pernah melihat ada seekor katak yang berusaha menutup mulut katak yang lain dengan tidak memberinya kesempatan untuk bersuara”. Bila dilihat dari sisi ini, ternyata hak asasi binatang (HAB) di dunia binatang itu jauh lebih terpenuhi dengan baik dibanding dengan hak asasi manusia (HAM) dalam kehidupan manusia.

Kata Al Madudi pula, kalau kita berbicara tentang binatang yang diberi gelar oleh manusia dengan gelar “Binatang Buas”. Padahal, sebuas-buasnya binatang tidak akan mengalahkan buasnya manusia. Sejak binatang buas dan manusia itu ada, berapa jumlah korban manusia yang pernah dimakan binatang buas dibandingkan kebuasan manusia atas manusia pada Perang Dunia I, misalnya. Bila dilhat dari sisi ini sebenarnya manusia lebih buas daripada binatang buas itu sendiri. Yakni manusia-manusia yang tidak mau mempergunakan hati, mata dan pendengaran mereka pada jalan yang benar. Mereka betul-betul termasuk, “kal an’aam” (binatang ternak), “bal hum adhallu” (bahkan mereka jauh lebih redah) daripada binatang.[K.H. Athian Ali M. Da’i, MA, Manusia dan Akal, Republika OnLine, Jumat, 08 Mei 2009, 15:57 WIB].

Di antara hadits yang memerintahkan umat Islam untuk belajar dan menuntut ilmu adalah:“Menuntut ilmu adalah suatu kewajiban atas tiap muslim dan muslimah.” (H.R. Bukhari dan Ibnu Majah)

Dalam doa, Rasulullah saw. mengajarkan umatnya untuk meminta ditambahkan ilmu pengetahuan. Artinya bahwa manusia dapat menjadi lebih baik dan mendapatkan kebaikan yang banyak jika senantiasa menambah ilmu dan wawasan keislamannya. Kebaikan untuk dunia dan kebaikan untuk akhirat dapat diraihnya dengan luas dan dalam ilmunya. Semakin luas wawasan dan tsaqafahnya, semakin baik kehidupannya.

Lain halnya dengan rezki, Rasulullah saw. mengajarkan untuk berdoa agar rezki yang umatnya dapatkan diberikan keberkahan dari Allah. Hakikat rezki adalah pemberian jatah dari Allah yang sudah ditetapkan Allah sejak zaman azali. Manusia tidak diperintahkan memohon agar rezkinya ditambah, karena tiap manusia sudah dijatah bagiannya, tidak kurang dan tidak lebih.

Keutamaan menuntut ilmu sangat banyak sekali, Ibnu Qayyim Al-Jauziyah dalam kitab “Buah Ilmu” menerangkannya hingga 129 poin keutamaan ilmu. Berikut adalah di antara keutamaan menuntut ilmu.

Hai orang-orang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu, “Berlapang-lapanglah dalam majelis”, Maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu dan apabila dikatakan, “Berdirilah kamu”, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kalian dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.

“Barang siapa berjalan di satu jalan dalam rangka menuntut ilmu, maka Allah akan mudahkan jalan menuju surga.Dan sesungguhnya malaikat meletakkan sayap-sayapnya bagi penuntut ilmu tanda ridha dengan yang dia perbuat. (H.R. Muslim)

“Barang siapa keluar dalam rangka thalabul ilmu (mencari ilmu), maka dia berada di jalan Allah hingga kembali.” (H.R. Tirmidzi)

“Barang siapa menempuh jalan untuk mencari ilmu, maka Allah mudahkan baginya jalan menuju surga.” (HR. Muslim)

“Barang siapa yang Allah kehendaki padanya kebaikan maka Allah akan pahamkan dia dalam masalah agama.” (H.R. Bukhari)

Imam Ahmad bin Muhammad bin Hambal rahimahullah mengatakan:“Manusia lebih membutuhkan ilmu daripada kebutuhannya kepada makanan dan minuman, karena makanan dan minuman hanya dibutuhkan dalam sehari satu atau dua kali, sedang ilmu dibutuhkan setiap saat.”

Imam Bukhari, Muhammad bin Ismail bin Ibrahim rahimahullah dalam kitab “Al-Jami’ush Shahih” atau terkenal dengan nama kitab “Shahihul Bukhari” menulis, “Bab Ilmu sebelum ucapan dan perbuatan.” Dalilnya adalah firman Allah dalam surat Muhammad ayat 19:“Maka ketahuilah bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah kecuali Allah dan mohonlah ampun atas dosamu.”[Samin Barkah, Lc,Urgensi Tatsqif dan Ta’lim Bagi Aktivis Dan Masyarakat, dakwatuna.com 8/3/2009 | 12 Rabiul Awwal 1430 H].

Rasulullah saw pernah bersabda, ”Ketahuilah, bahwa ilmu adalah cahaya.” Sifat cahaya yang paling utama adalah memberi penerang. Mengusir kegelapan juga menjadi salah satu tujuan munculnya cahaya. Petunjuk arah juga peran yang tak kalah penting dari cahaya. Maka, ilmu yang benar akan menjadi cahaya yang mengusir kegelapan, sekaligus menunjukkan arah kebaikan.

Posisi ilmu sebagai cahaya adalah posisi mulia dalam kehidupan manusia. Ilmu begitu mulia, bahkan karena kemuliaan ilmu, Allah memerintahkan nabinya untuk berdoa agar Rabbul Izzati berkenan memberi ilmu sebagai rezeki. ”Maka Maha Tinggi Allah Raja Yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca Al qur'an sebelum disempurnakan mewahyukannya kepadamu, dan katakanlah: ’Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan," (QS Thahaa: 114).

Maka, sebuah konsekuensi yang sangat logis ketika kita mempelajari sesuatu yang mulia maka kemuliaan yang sama dengan sendirinya akan menjadi milik kita. Allah memuliakan dan meninggikan derajat manusia yang memiliki ilmu. ” Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majlis", maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu", maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan,” (QS al Mujadilah: 11).

Sesungguhnya, seluruh penciptaan ini tidak memiliki tujuan lain kecuali penghambaan. ”Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menghamba kepada-Ku,” (QS Adz Dzaariyaat: 56) Karena itupula, setiap ilmu pengetahuan yang kita pelajari tidak lain harus dibangun dengan satu tujuan, agar proses pengabdian kita kepada Allah SWT lebih baik dan semakin sempurna.

Karena itu pula Rasulullah pernah bersabda tentang ilmu yang paling baik untuk manusia. ”Barangsiapa yang dikehendaki Allah menerima kebaikan, maka Dia akan memberinya kemampuan untuk memahami ilmu agama,” sabda Rasulullah dalam hadits yang diriwayatkan Bukhari, Muslim dan Tirmidzi.

Ilmu yang baik akan bermanfaat, dan manfaat yang paling besar dalam kehidupan ini adalah menegakkan amar ma’ruf nahy munkar.Amar ma’ruf nahy munkar adalah tugas besar yang tak mengenal kata usai dalam agama mulia ini. Tugas besar ini terdiri dari dua komponen besar pula, ilmu dan amal. Ilmu yang berlimpah, menggunung dan menganak sungai tidak akan bermanfaat sedikitpun tanpa amal yang berkesinambungan.[Ilmu adalah Cahaya, Cybersabili,Rabu, 07 Juli 2010 01:58 Herry nurdi].

Ketika Nabi mewanti-wanti jangan seperti orang yang khusyu dalam ibadah, tapi ketika melihat harta dia melonjak. Ini problem besar. Sekarang ini, kalau kita kaitkan dengan ayat mankana ghaniyan fal yas tasqib.....siapa yang kaya sebaiknya menahan diri, jangan foya-foya. barang siapa yang fakir, supaya makan dengan makaanan yang baik. Orang kaya kan biasa aja dalam Islam. Apa yang bisa dia lakukan dengan uang, semuanya itu untuk kepentingan ibadah. Punya uang 10 miliar, terus dia punya program yang nilainya hanya dua miliar, dia pasti akan mengada-ada. Orang tidak bisa melakukan amal yang besar kalau tidak punya ilmu yang tinggi. Ini yang perlu kita perhatikan.

Sebesar apa ilmu kita, setinggi itu amal kita. Sekarang, ilmu kita pas-pasan, tapi menangani sebuah negara yang besar. Apa yang kita lakukan? Itu akan mengada-ada. Tugas sebuah partai politik Islam banyak sekali, bagaimana menegakkan keadilan. Membuat konsep keadilan dalam konteks Indonesia. Bagaimana menciptakan konsep pemerataan sosial, meningkatkan konsep moralitas bangsa. Persoalannya begitu rumit dan tidak sederhana. Bagaimana memberantas korupsi dengan sebuah UU. Bagaimana mengkonsep hukum, peraturan dan kebijaksanaan.[Tak Ada Amal Besar Tanpa Ilmu Tinggi, Cybersabili, Rabu, 05 Mei 2010 02:16].

Jendea ilmu adalah membaca, dengan membaca banyak ilmu yang akan diperoleh bahkan keimanan kepada Allah dan seluruh keimanan lainnya berangkat dari membaca sebagaimana perintah Allah kepada nabi-Nya saat ayat pertama turun, namun tidak semua orang bisa menyisihkan waktu untuk membaca, apalagi buku-buku yang berkualitas, tentu hal ini berangkat dari keluarga, membiasakan membaca dalam keluarga mendorong seorang anak jadi berilmu dan suka dengan ilmu, untuk itu biasakanlah membaca dalam keluarga dengan tip-tip tertentu.

Jadikan keluarga gemar membaca, dimulai dari orang tua. Tanamkan kebiasaan membaca sejak dini. Tak ada kerugian sedikitpun atas kegemaran membaca. Dengan catatan, buku yang dibaca memberi pencerahan positif. Berikut ini beberapa tips untuk menciptakan kegemaran membaca, khususnya anak-anak.

1. Bacakan buku sejak anak lahir
Kenalkan dengan buku sedini mungkin, sejak anak masih bayi, bahkan ketika masih di dalam kandungan. Berdasarkan penelitian, bayi yang terbiasa diajak berkomunikasi dan dibacakan cerita (bahkan sejak di dalam kandungan) akan punya kemampuan bahasa lebih tinggi dibandingkan bayi yang didiamkan saja. Jadi, jangan tunggu sampai anak bisa membaca sendiri.

2. Dorong anak bercerita
Anak sangat suka ketika diajak untuk mendiskusikan apa yang baru saja mereka baca atau kita ceritakan. Untuk mendorong anak Anda menceritakan kembali apa yang sudah dibacanya, Anda bisa mengajukan sejumlah pertanyaan dari apa yang telah dibaca. Selain itu, gunakan cara-cara kreatif, misalnya kalau kita sudah membacakan suatu buku, minta anak untuk gantian bercerita. Kalau dia tidak mau, gunakan ide lain, misalnya dengan merekam suaranya ketika bercerita. Hal tersebut akan membuat anak bersemangat.

3. Beli buku yang menarik minat anak
Sediakan buku-buku yang memberikan inspirasi, motivasi dan mengandung banyak faedah di rumah. Jika anak sudah punya selera soal buku, belikan yang memang diminatinya. Mungkin ia tertarik membaca karena pernah pinjam temannya. Buku mahal, tapi tak dibaca anak, tidak ada gunanya. Jadi, agar wawasan anak berkembang, tidak terpaku pada minat bacanya terhadap buku-buku tertentu, belilah dua buku, satu buku pilihan anak dan satunya tambahan pilihan Anda.

4. Ciptakan perpustakaan keluarga
Jika memungkinkan, buatlah perpustakaan keluarga di rumah. Tidak harus mewah dan lengkap, mulailah dari yang sederhana dulu. Kumpulkan buku anak dalam satu lemari khusus yang mudah mereka akses: tidak terlalu tinggi, tersembunyi, apalagi terkunci. Kalau perpustakaan belum memungkinkan, taruhlah buku di tempat yang mudah terlihat oleh anak. Seperti ruang tidur, ruang tamu, ruang main, teras, dan mobil.

5. Hilangkan penghambat
Batasi waktu menonton TV, main playstation atau internetan, supaya ada alokasi untuk membaca buku. Tayangan TV sering kali tidak sesuai untuk konsumsi anak.

6. Beri hadiah yang memperbesar semangat membaca
Beri hadiah setiap kali anak menyelesaikan bacaannya. Penghargaan bisa bersifat materi dan nonmateri. Jika anak bisa menyelesaikan sebuah buku dan menceritakan ulang dengan benar, berikan kata-kata positif. Bisa juga dihadiahi buku baru, atau benda-benda yang dibutuhkan anak.

7. Cari kesempatan membaca bersama
Kalau Anda orang tua yang sibuk, lima atau sepuluh menit setiap harinya untuk membacakan cerita kepada anak Anda akan sangat bermanfaat. Jika anak Anda sudah bisa membaca sendiri, Anda tinggal menemaninya membaca sambil Anda juga membaca buku favorit Anda.

8. Dramatisasi buku yang Anda baca
Ubahlah cara baca Anda ketika anak Anda kurang atau tidak tertarik dengan buku yang Anda bacakan untuknya. Tambahkan kosakata dan kalimat yang menarik dan dramatisasilah cerita yang sedang Anda bacakan, caranya dengan gerakan-gerakan tubuh, mimik muka dan intonasi suara. Anak-anak akan tertarik.[ Menjadikan Keluarga Gemar Membaca, Media Ummat; Wednesday, 19 January 2011 07:22 , kholda].

Menambah wawasan keislaman bagi seorang muslim dengan mengikuti pendidikan secara formal dan non formal sangat penting dalam rangka menambah kualitas diri, ada kecendrungan pada zaman sekarang dengan adanya media seperti HP, dahulu kita menyaksikan di terminal, di ruang tunggu rumah sakit atau tempat perhentian bis,  banyak pelajar dan mahasiswa yang  menghabiskan waktunya dengan membaca buku, majalah ataupun koran, tapi kini   suasananya beda, pelajar dan mahasiswa di tempat-tempat tersebut hanya sibuk dengan HPnya dengan SMS dan saling telfon, kita tidak bisa menghindari kemajuan zaman dengan alat-alat komunikasi tapi selayaknya isi juga waktu dengan membaca berbagai buku berkualitas agar diri luas wawasannya apalagi seorang da’i, ulama, mubaligh dituntut untuk belajar sehingga ilmu yang disampaikan di mimbar menambah cakrawala baru bagi jamaahnya, Wallahu A’lam. [Baloi Indah, 23 Ramadhan 1436.H/2015 Yayasan Perguruan Islam Al Azhar Batam, Kepri]

PROFIL PENULIS

Penampilan sederhana ini bernama Mukhlis yang dilahirkan di ujung Selatan Pulau Sumatera  yaitu  Metro [Lampung Tengah] tanggal 3 April 1964 anak ketiga dari  ayah bernama Sutan Denak dan ibu Rosnidar dengan enam orang adik kakak yaitu Ernawati, Marsudi, Erma, Septiyani, Mahdalena dan Adek Wahyuli, isteri bernama Yulismar S.Pd [Ayang] dengan seorang anak wanita bernama Rani Ihsani Mukhlis, nama yang akrab di kalangan teman dan sahabatnya adalah Mukhlis Denros. Kampung asalnya Kampani Barangan Selatan, Nagari Lurah Ampalu, Kecamatan VII Koto Sungai Sariak Kabupaten Padang Pariaman, Sumatera Barat, dengan suku Koto, besar dan menempuh pendidikan di Kota Lada Metro Lampung.

Pendidikan yang pernah ditempuhnya yaitu SDN yang dimulai di SDN Koto Marapak [Kota Pariaman], ketika kelas IV dia harus meninggalkan kampung bersama ayah dan ibunya menuju Metro, SD diselesaikannya di SDN IV Metro, dilanjutkan ke SMP PGRI Metro, kemudian SMAN 135 Metro yang dapat diselesaikan tahun 1984, tidak ada maksud untuk kuliah karena berbagai faktor, berkat dorongan teman-teman dan gurunya terutama Ustadz Masnuni M.Ra'i, Alfuadi Rusli, H. Muhammad Lazim, H. Fakhrudin, Sugito, Hayumi Rb,Hayumi Rf, H. Rasyidin dan Malin Marajo di Masjid Al Jihad akhirnya tahun ini juga melanjutkan kuliah di IAIN, inilah pendidikan terakhir yang ditempuhnya yaitu Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah Institut Agana Islam Negeri [IAIN]  Raden Intan Lampung di Metro tamat tahun 1990. Ketika tamat kuliah dia harus meninggalkan Metro dan memulai kiprahnya di Koto Baru Kabupaten Solok Sumatera Barat sebagai pendidik, dosen, penulis, mubaligh  hingga sebagai politisi akhirnya.

Sejak di bangku SMA hingga tamat kuliah, Mukhlis  giat di OSIS Gema Al Qur'an AL Jihad dan Remaja Masjid Al Jihad Metro  bersama teman-temannya Dody Sofial, Abul Fatrida, Yurnalis, M. Syafei, Irza Murni, Gusnita, Herwina, Afrizal, Yohanes dan Rita Suryani, dikala kuliah bergabung dengan HMI Cabang Metro bersama Ahmad Ridwan, Gatot Subroto, Sigit Triyono, Syuhada', Raihan dan Usdek, mengikuti pengkaderan Basic Training di Metro tahun 1985 dan Intermediate Training di Palembang tahun 1986 dan pernah menjabat sebagai Sekretaris HMI Komisariat IAIN dan wakil sekretaris HMI Cabang Metro.

Menjadi guru adalah cita-citanya sejak awal dan hal itu telah terujud walaupun tidak sebagai PNS, pernah mengajar di GAA dan SMP Al Jihad Metro Lampung Tengah, mengajar di SMEA Budi Mulia Koto Baru, MTsN Koto Baru Solok dan sebagai dosen PGTK Adzkia Padang, Aktivitas sebagai pendidik ini dia tekuni sejak di bangku kuliah tahun 1984 sampai tahun 2000, kemudian aktif sebagai anggota DPRD Kabupaten Solok utusan dari Partai Keadilan/Partai Keadilan Sejahtera, selama dua periode 1999-2009. Di Solok bersama teman-temannya yaitu Mahyeldi Ansharullah, Afrizal M Noor, Muhidi, Nurfirmanwansyah, Johandrizon Syamsu, Ahmad Syafwan Nawawi, Firmansyah, Abdul Ghani, Gustami Hidayat,  Saifullah Salim, Rudianto, Busril, Endrizal, Ismail Zain, Devi Herizon, Ilzan Sumarta, dan Helmi Darlis merintis kegiatan da'wah sejak tahun 1990 di sekolah, kampus, dan masjid-masjid melalui pesantren kilat, diskusi, ceramah dan khutbah sebagai cikal bakal berdirinya Partai Keadilan ketika itu.

Tahun 1998 dikala Reformasi terjadi, sekian partai berdiri untuk menyongsong Indonesia yang lebih demokratis setelah lengsernya Soeharto kemudian dilanjutkan oleh BJ Habibie, berdiri pulalah partai yang berbasiskan anak-anak muda kampus dengan kapasitas da'wah dan tarbiyah, partai  itu bernama Partai Keadilan. Mukhlis diamanatkan oleh DPW PK Sumatera Barat sebagai ketua DPD PK di Kabupaten Solok, pelantikan pengurus DPW dengan ketua Drs. Ahmad Syafwan Nawawi dan DPD PK se Sumatera Barat dikukuhkan di Padang oleh DR. Nur Mahmudi Ismail MSc sebagai Presiden Partai Keadilan pertama.

Dikala Partai Keadilan  menjadi Partai Keadilan Sejahtera untuk kedua kalinya Mukhlis Denros dipercaya sebagai ketua DPD di Kabupaten Solok dan jabatan terakhir di partai dipercayakan kepadanya adalah sebagai Ketua Zona Da'wah VII PKS Sumatera Barat hingga tahun 2007, yang membina DPD PKS Kota Solok, Kabupaten Solok dan Kabupaten Solok Selatan. Terlalu banyak pelajaran dan pengalaman yang dia terima dari kegiatan da'wah dan partai bersama teman-temannya

Mukhlis Denros, demikian akrab di sapa, selain sebagai pendidik juga aktif berda’wah baik melalui ceramah, diskusi agama, khutbah dan penyebaran tulisannya melalui Buletin Da’wah Garda Anak Nagari serta media Nasional yang pernah memuat tulisannya seperti Majalah Serial Khutbah Jum’at, Majalah Suara Masjid , Majalah Sabili, Majalah Tarbawi, Majalah Ishlah, Majalah Reformasi Jakarta, Majalah Al Muslimun Bangil serta koran Swadesi dan Sentana juga pernah memuat tulisannya yang sarat dengan pendidikan dan nuansa islamnya, Media Mimbar Minang Padang selama bulan Ramadhan penuh memuat tulisannya tiap hari terbit. Dia  tidak pernah membuang waktu dengan kegiatan yang tidak ada manfaatnya, waktunya selalu terisi dengan aktivitas positif seperti membaca atau menulis selain kegiatan harian lain. 

Mukhlis Denros Terima Penghargaan Sebagai Penulis Terbaik dari Media Suara Keadilan Rakyat (SKR) , Minggu (15/12)  di Gedung Pusat Kebudayaan kota Sawahlunto.Penghargaan tersebut merupakan program Tabloit SKR yang selama ini membentuk tim untuk melakukan penilaian terhadap sejumlah penulis dan tokoh di Sumatera Barat dengan sejumlah kategori yang ditetapkan.

Penganugerahan sebagai Penulis Terbaik SKR Awards 2013 yang diberikan kepada Mukhlis Denros diserahkan oleh Wakil Wali Kota Sawah Lunto yaitu Bapak Ismet SH, Mukhlis Denros dinilai sebagai penulis terbaik karena konsistensinya dalam menulis berbagai pemikiran berkaitan dengan dakwah, pendidikan dan politik yang telah melahirkan berbagai buku yang diterbitkan oleh penerbit.

Mukhlis Denros menerima  berupa plakat dan piagam sebagai bentuk penghargaan atas keberhasilannya menulis yang dinilai sebagai penulis terbaik, sebagaimana penilaian TIM SKR yang terdiri dari Prof, Wil Chandry, Fadril Aziz Isaini dan Prof,DR, H. Salmadanis, Mag.

Pada malam penganugerahan SKR Awards 2013 tersebut  diserahkan 13 penghargaan dengan kategori berbeda kepada tokoh lainnyayang dihadiri oleh Wawako Sawahlunto, Ismed, Pimpinan Serikat Perusahaan Pers Pusat, Totok dan pendiiri Tabloit SKR, Riko Adiutama beserta sejumlah tokoh Sumatera Barat lainnya. 

Moto hidupnya sangat sederhana, agar bermanfaat bagi orang lain dengan potensi yang dimiliki, semua itu hanya bisa dilakukan dengan  pendidikan yang berkualitas. Dia menceritakan bahwa karena kegigihan orangtuanyalah untuk mendidiknya dengan segala kesusahan dan derai air mata tapi akhirnya berhasil mengantarkannya sebagai sarjana. Sebagai modal hidup di dunia ini, sehingga  dapat dikatakan tak bisa membalas dan mengukur jasa orangtua yang telah mengantarkan kesuksesannya baik memimpin  partai maupun sebagai anggota DPRD dalam dua periode ini. Bersama Partai Keadilan dan PPP  Kota Solok tahun 2000 dia pernah dicalonkan sebagai Wakil Wali Kota Solok yang berpasangan dengan Drs. Syukriadi Syukur.

Sebagai anggota DPRD Kabupaten Solok selama dua periode diembannya, dia tampil sebagai politisi yang kritis dan bernas terhadap kebijakan Pemda dan Bupati yang tidak sesuai  dengan kepentingan masyarat, diapun tidak segan-segan menghantam anggota DPRD dikala mereka tidak aspiratif [http://fraksi pks solok.blogspot.com].

Bersama ustadz Mahyeldi Ansyarullah dalam gerakan da’wah dengan lembaga Al Madaniy di Padang yang diawali tahun 1990, Mukhlis Denros banyak terlibat dalam berbagai kegiatan da’wah seperti tahun 1994 pernah ke Palembang untuk mengikuti pertemuan da’i se Jakarta dan Sumatera undangan dari Yayasan Bumi Andalas dan tahun 2000 Seminar Nasional tentang Syari’ah di Medan yang diiringi dengan berbagai pertemuan da'wah di Sumatera Barat ataupun di Jakarta, selain itu juga pernah selama 2 tahun sebagai da’i dari IIRO [Internasional islamic Relief Organisation] dan kini sebagai anggota IKADI Solok yang juga memimpin yayasan Garda Anak Nagari Sumatera Barat.

Organisasi lain yang ikut dia tekuni selama di DPRD adalah sebagai Sekjen Majelis Ulama Indonesia [MUI] Kabupaten Solok, sebagai Badan Pengawas Badan Amil Zakat Kabupaten Solok, juga ikut membidani lahirnya beberapa lembaga da'wah berbentuk Yayasan di Kabupaten Solok yang dikelola oleh teman-temannya seperti Yayasan Sinergi Ummat, Yayasan Lukmanul Hakim, Yayasan Amanah Bunda, Yayasan Ahda Sabila, Yayasan Nurul Haq, Yayasan Garda Anak Nagari dan Yayasan Selasih Solok.

Setelah dua periode menyelesaikan tugas sebagai anggota DPRD Kabupaten Solok, dalam mengisi kegiatan hariannya Mukhlis Denros bersama isteri Yulismar S.Pd tinggal di Nagari yang berbukit dan berlembah, yang sejuk dan asri, jauh dari kebisingan, aman dan nyaman yaitu Jorong Cubadak Nagari Pianggu Kecamatan IX Koto Sungai Lasi, Kabupaten Solok, Sumatera Barat tetap konsisten dengan kegiatan sebelumnya yaitu da'wah dan menulis.

Sejak bulan Februari 2015, setelah enam tahun tinggal di Cubadak Pianggu Kecamatan Sungai Lasi Kabupaten Solok Sumatera Barat,  kini Mukhlis Denros menetap di Kota Batam Kepri, turut berkiprah sebagai staf di Yayasan Perguruan Islam Al Azhar Kota Batam yang diketuai oleh Ibu Dra. Hj. Helma Munaf, M.Pd dan bergabung pula dengan PMB [Persatuan Mubaligh Batam].

Di Batam, Mukhlis Denros dengan Pedro Johansis dan Mardison mengembangkan Yayasan Garda Anak Nagari dengan membuka  Garda Anak Nagari Provinsi Kepulauan Riau, Insya Allah dalam waktu dekat akan membuka cabang Garda Anak Nagari di seluruh Kabupaten dan Kota di Provinsi  Kepulauan Riau, semoga hal itu terujud.

0

DATA PRIBADI

Nama Lengkap                       : Drs. St. Mukhlis Denros

            Tempat dan Tanggal Lahir       : Metro, 3 April 1964

Jumlah bersaudara                  : Anak ke 3 dari 7 orang

            Nama Ayah                             : Sutan Denak

            Nama Ibu                                 : Rosnidar

            Nama Isteri                              : Yulismar, S.Pd

            Nama Anak                             : Rani Ihsani Mukhlis

           

RIWAYAT PENDIDIKAN

1.             SDN 4 Metro Lampung, tamat tahun 1975

2.             SMP PGRI Metro Lampung, tamat tahun 1981

3.             SMAN 135 Metro Lampung, tamat tahun 1984

4.             Gema Al Qur'an Al Jihad Metro tamat tahun 1988

5.             Sarjana Muda Tarbiyah  IAIN Raden Intan Lampung, tahun 1988

6.             Sarjana Tarbiyah IAIN Raden Intan Lampung tamat tahun 1990

PENGALAMAN ORGANISASI

1.             Ketua Osis GAA  Metro Lampung Tengah 1987-1989

2.             Sekum IRM Al Jihad Metro  Lampung Tengah  1986-1988

3.             Wakil Sekretaris HMI Cab. Metro Lampung  Tengah 1985-1990

4.             Sekjen  Majelis Ulama Indonesia [MUI}  Kab. Solok  2005/2006

5.             Anggota Pengawas  BAZ   Kabupaten Solok 2006

6.             Anggota IKADI (Ikatan Da’i Indonesia) Kabupaten Solok

7.             Da'i  IIRO [International Islamic Relief Org.] Sumbar 1995-1997

8.             Ketua Yayasan  Garda Anak Nagari Sumatera Barat

9.             Ketua Pembina Yayasan Selasih Kabupaten Solok

10.         Ketua Pembina Yayasan Lukmanul Hakim Kota Solok

11.         .Ketua Yayasan Garda Anak Nagari Kab.Solok 2000-2005

12.         Pembina Yayasan Sinergi Ummat Kota Solok

13.         Pembina Yayasan Amanah Bunda Kabupaten Solok

PENGALAMAN PROFESI

1.             Guru SMP Al Jihad Metro Lampung Tengah 1988-1990

2.             Guru GAA Metro Lampung Tengah 1988-1990

3.             Guru MTsN Koto Baru Kabupaten Solok 1997-1999

4.             Guru SMK Budi Mulia Koto Baru Kab. Solok 1991-2000

5.             Dosen PGTK Adzkia Kota Padang 1994-2000

6.             Anggota  DPRD Kabupaten Solok  Periode 1999-2004

7.             Anggota DPRD Kabupaten Solok  Periode 2004-2009

8.             Staff Yayasan Perguruan Islam Al Azhar Batam, 2015-

PERJALANAN DA'WAH

1.             Maperca dan Basic Training HMI Cabang Metro 1985

2.             Intermediate Training HMI di Palembang 1986

3.             Latihan Pers Mahasiswa IAIN di Tanjung Karang 1986

4.             Tarbiyyah Islamiyyah di Sumatera Barat 1990-1994

5.             Muzakarah Du'at se Sumatera /Jakarta di Sumatera Selatan 1994

6.             Muzakarah Du'at  se Sumatera/Jakarta di Sumatera Selatan 1996

7.             Muzakarah Du'at  se Sumatera/ Jakarta di Bukit Tinggi 1998

8.             Muzakarah Manajemen Zakat, IMZ Jakarta 2002

9.             Seminar Syari'ah Nasional di Medan Sumatera Utara 2000

10.         Pertemuan Anggota DPRD  se Indonesia di Jakarta 2000

11.         Pertemuan Anggota DPRD  se Indonesia di Bogor 2002

12.         Pertemuan da'i  IIRO se Indonesia  di Jakarta 2000

13.         Silaturrahmi Nasional Anggota Legislatif di Jakarta 2005

BUKU YANG TELAH  DITERBITKAN

1.             Fikih Wanita, Panduan Kuliah PGTK Adzkia Padang 1998

2.             Tarbiyatul Aulad, Panduan Kuliah PGTK Adzkia Padang 1998

3.             Kumpulan Ceramah Praktis, Nurul Haq, 2010

4.             Renungan Ramadhan, Pustaka Setia Bandung, 2011

5.             Memanusiakan Manusia, Qibla Jakarta, 2011

6.             Kumpulan Khutbah Jum’at, Pustaka Setia Bandung, 2011

7.             Khutbah Jum’at, Janji Allah dan Upaya Meraihnya, Arkola Surabaya, 2011

8.             Khutbah Jum’at Penyejuk Hati, Pustaka Albana Jogjakarta, 2012

9.             Andai Aku Tahu Dosa Itu Ada, FAM Publishing Kediri, Jawa Timur, 2012

10.         Kumpulan Khutbah Jum’at Terbaik, Mutiara Media,  Jogjakarta, 2013

11.         Man Rabbuka, Al Barokah, Jogjakarta, 2014

12.         Ensiklopedi Penulis Indonesia Jilid I, FAM Publishing Kediri,2014

13.         Kumpulan Khutbah Pengobat Hati, Mutiara Media,  Jogjakarta, 2014

PUBLIKASI TULISAN DI MEDIA

1.             Majalah Serial Khutbah Jum'at, Jakarta

2.             Majalah Suara Masjid, Jakarta

3.             Majalah Ishlah, Jakarta

4.             Majalah Reformasi, Jakarta

5.             Majalah Al Muslimun, Bangil

6.             Majalah Sabili, Jakarta

7.             Majalah Tarbawi, Jakarta

8.             Majalah Muamalat, Jakarta

9.             Majalah Kiblat, Jakarta

10.         Majalah Harmonis, Jakarta

11.         Majalah Estafet, Jakarta

12.         Majalah Sakinah, Jakarta

13.         Harian Serambi Minang, Padang

14.         Harian Semangat, Padang

15.         Harian Mimbar Minang, Padang

16.         Harian Singgalang, Padang

17.         Tabloid Sumbar Post, Padang

18.         Tabloid Zaman, Padang

19.         Tabloid Solinda, Kabupaten Solok

20.         Tabloid Lentera, Padang

21.         Tabloid Suara Keadilan Rakyat, Sawahlunto

22.         Tabloid, Media Islam Batam

23.         Tabloid Dyi’ar Islam Batam

24.         Buletin DPW PKS Sumatera Barat, Padang

25.         Buletin Riswan, Koto Baru Kabupaten Solok

26.         Buletin Da'wah Masjid Al Furqan Kota Solok

27.         Buletin Da'wah Garda Anak Nagari Kabupaten Solok

28.         Buletin Da'wah Sebening Embun Solok

29.         Buletin Da'wah Selasih Solok

30.         Mingguan Suara Rakyat, Solok

31.         Mingguan Bijak, Padang

32.         Mingguan Swadesi, Jakarta

33.         Mingguan Sentana, Jakarta

34.         Mingguan Raden Intan Pos, IAIN Lampung

35.         Pariaman Post, Sumatera Barat

36.         www.padangtoday.com, Sumatera Barat

37.         www.republika,online, Jakarata

38.         www.koran cyber.com, Padang Panjang